星期二與教會一位姊妹傾談時,她分享到近日的心情十分沉重和難過,因為又有一位年老的鄰居自殺,跳樓身亡。
「又有」即不是第一次,原來在她居住的巷裏,近年陸陸續續有人跳樓自殺,這些人有年青的,也有年老的。姊妹慨嘆人為何要走上這絕路,也遺憾未能把握機會去關心鄰居!很多時候我們都忙碌於自己看為重要的事情,而忽略了身邊真正有需要的人和事,將時間浪費於無謂的事情上。
每天世界都發生很多大事,天災人禍,上周印尼又發生了地震,造成至少數百人死亡或失蹤,上千人受傷,超過5萬8000人無家可歸,很多建築物遭到破壞。這個國家由於位於「火環帶」上,經常會受到地震、火山爆發和海嘯的襲擊,人民常活在惶恐中,心裏沒有平安。
我好大,使我們忽略了很多重要的事情,讓我們謙卑來到主前,學效主的樣式,用祂的眼睛看世界,相信我們會活出一個不一樣的生命。
香港基督教協進會與香港中文大學崇基學院神學院合作,於2021年7至8月期間,以香港巿民對基督教觀感為題,用電話隨機抽樣方式,成功訪問了2,013名18歲或以上的香港巿民,調查報告已於2022年11月10日發佈。
該項調查顯示,約四成(41.5%)香港巿民對基督教的整體印象正面,尤其對基督教辦學(52.7%)及提供社會服務(49.5%)較為正面。此外,近半(49.7%)受訪者對香港未來前景感到不樂觀,而14.3%受訪者打算未來兩年內移民。調查亦顯示,沒有宗教信仰的香港巿民佔多數(58.6%),而基督教是最多香港巿民相信的宗教佔17.2%;佛教佔10.5%,拜神或傳統中國民間信仰佔6.9%、天主教佔5.2%。
從調查報告看到沒有宗教信仰的香港巿民仍佔多數,而巿民對基督教的觀感普遍是正面的;對於未來,有近半港人感到不樂觀;但願每一個基督徒,都能夠成為福音的使者,將喜樂平安的福音帶給香港巿民。
過去教會沒有特別慶祝感恩節,今年也不例外,只是藉著感恩節,舉辦了一個活動,讓我們數算神恩,學習如何關懷貧窮人。
據香港政府在2021年11月的公佈,香港有55萬貧窮人口,這些人在艱苦的生活裡,需要特別的支援。我們舉辦這次活動,每周禁食一餐,讓大家感受一下飢餓的滋味,將省下來的金錢奉獻出來。
教會將是次活動所收集的,全數奉獻給基督教關懷無家者協會。他們的使命宣言是「我們受託於上帝去服侍一群無家者,藉信仰與服務結合,為他們提供全人關顧的服務,回應他們身、心、靈和社交需要。靠著福音的大能,讓他們活出整全的生命。」
耶穌曾經教導門徒「我實在告訴你們,你們所作的,只要是作在我一個最小的弟兄身上,就是作在我的身上了。」(太廿五40)願我們能藉著一個小小的行動,將基督耶穌的大愛具體地彰顯出來。
周四跳完讚美操,返回辦公室,第一時間看whatsapp,因為我正等待著一個重要的回覆,雖然那個回覆仍未收到,但卻傳來另一個好消息。
這好消息是由瑪葵的院牧傳來的,她很高興地與我分享:醫管局已通過了讓醫院的院牧室恢復恆常的服務,由十月廿一日開始,院牧已回復正常入病房服事。院牧同工現在每周需要做兩次核酸檢測,每天做快測上報就可以了。
實在感恩!院牧室終於結束那「兩年零九個月」之艱苦運作,現在可以進入病房探院友,若弟兄姊妹有需要,也可轉介院友給院牧去跟進探訪。至於義工的服務,還要等待公佈,希望很快的將來可以全面恢復。
等待——從來都是一個難學的功課,但忍耐到底見到成果,那份興奮就是叫我們耐心等待的動力。
早上收到一位視障朋友的代禱邀請,因為她需要自己一個人,走一條只走過一次的路,前去一個地方,接受考核評估。
她帶著滿懷希望的心情出發,感謝神的恩領,她順利登上了正確的巴士,去到轉車站,下車後得到途人的幫助,再上了另一輛巴士,平安到達目的地。
視障的姊妹這次是去一個失明人聯會接受評估,因為她參加了一個行山活動,這個評估是要她們上一條有十幾層樓高的天橋,又要步行及跑步,一共行了4.5公里。由於參加人數眾多,就算評估合格,也要視乎義工人數多少而取錄參加者。
我真的很敬佩這位姊妹的信心與毅力,她快將70歲,但心境和活力仍像年青人,我相信這一切源於她是一個有人生目標和信靠神的人,就像迦勒一樣,那時他的力量怎樣,雖然過了45年,他的力量也是怎樣。
am7:30在10月1日的一則報導,日本一間名為「巴布亞新幾內亞海產」的水產加工廠,他們用一套特殊的員工管理模式,就是讓工廠內的兼職員工想幾點上班都可以,只要她們在星期一至五,由早上8:30至下午5:00的時段內出現便可以,若臨時有事,或沒有心情返工,也不用向老闆請假,真是一份筍工。
大家不用擔心該公司的運作和盈利,據報導這公司的業績沒有因為這管理模式而倒退,相返員工更加有幹勁,工作效率和質量都提升,公司業務更蒸蒸日上,3年來也沒有人離職。
這份兼職的筍工,看似自由,其實也不是完全的自由,只是它在一個特定的框架內,有很高的自由度,因此很多人都嚮往這種模式的工作。其實信仰也是一樣,神吩咐我們按著祂的律例典章而行,就能夠得著祂所賜的福,享受內裡的豐盛,但世人總是不滿足於這個框架內。
祝福這個詞語不是基督教獨有,在不同的宗教,或是沒有宗教信仰的人裡,他們都會使用。一般人對祝福的理解,就是從對方身上得到祝福,是好的東西。
在聖經裡的祝福卻不一定是好的東西,好像在創世記中,雅各與上帝摔跤,最後得到祝福,但我們看到雅各往後的日子,很多不順利,例如女兒被沾污,妻子拉結死了,兒子約瑟又被兄長賣了,年老時又遇到旱災,因此他總結自己一生的年日是又短又苦。
神賜福雅各,他到底得了甚麼?神給予祝福,但卻是不好的。何謂好東西不是人定的,聖經講到的好東西是神定的。例如上帝對人的責備是好東西,是祝福,因為責備能讓人悔改歸向神。上帝使用雅各的生命去祝福別人。
現代版也有一個陳淑娟牧師,她是一位蒙神使用服侍基層的牧者,她感恩說:「離婚是一個咒詛,兒子SEN是一個咒詛,我出世父母不要我是一個咒詛,但今天回望,這絕對是一個祝福!」因為這經歷令她成長,祝福了很多人。
「三色椒顏色搶眼繽紛,係唔少菜式嘅外貌擔當,但你又知唔知其實佢哋係同屬一個品種,顏色嘅分別只在於成熟程度?
青椒為未成熟嘅版本,所以味道相對苦澀。而當成熟過後,佢就會慢慢變成黃椒,最後為紅椒。隨着成熟度越高,多咗果糖及葡萄糖加持,其甜味亦會提高。
雖然佢哋「本是同根生」,但營養價值亦有分別,青椒含有高纖維,可促進腸道蠕動,預防便秘;黃椒嘅維他命 C 含量就係三者之冠,有助增強抵抗力,而紅椒就係強勁嘅抗氧化劑。」(以上轉載自Market Place網上文章)
基督徒在教會裡看上去,外表個個都是一樣,熱心事主,愛神愛人。但靈命深淺就各有差異,但願信徒的靈命成熟程度與他信主的年日相稱,每天都靠主更新而變化,由綠轉到紅!
位於伊拉克省會城市摩蘇爾的敘利亞東正教會(Syriac Orthodox)聖托馬斯教堂(Mar Thomas Church),在4年前被伊斯蘭國武裝分子破壞,遭受到嚴重的損毀,考古學家在教堂復修期間,發現了十多件由1世紀至13世紀基督徒的遺物,從兵丁至主教的都有,當中包括石製容器、羊皮卷和文稿等。
在這些遺物中有一些容器與耶穌門徒之一的奮銳黨西門有關,也有第1世紀迎接嬰孩耶穌的使者西面,及門徒約翰留下來的遺物等等。國際基督徒關懷差會(International Christian Concern)表示,由於復修伊斯蘭破壞的教堂,發現了基督教的文化遺產,實在令人十分鼓舞 。
伊斯蘭常在世界不同地方破壞教堂,但在這次破壞中,卻意外地發現了基督教的遺物,在這些遺物中更印證了基督教的真確性,可謂有失也有得,不用將得失看得太重,因為一件壞事有機會帶來好結果,一切仰望主。
上周不幸感染了新冠肺炎,被迫在家隔離,期間有機會出外看醫生,只是出去一個半小時,已感覺到自由的興奮,其實不是真自由,因為仍被監控中。
傳福音的時候,常聽到拒絕福音的人說,信耶穌無自由,不可做這、不可做那。其實他們不明白自由的真正意思,基督徒不是沒有自由去做任何事,相反是有自由去選擇做應該做的事,這一切不是靠自己,乃是靠耶穌的恩典和能力。
今天世人濫用自由去做自己喜歡做的事,享受罪中之樂,自招惡果。唯有願意伏在基督的權下,遵行祂律例典章的人,才能從祂裡面得到釋放,得享真正的自由。
「基督釋放了我們,為了要使我們得自由。所以你們要站立得穩,不要再被奴役的軛控制。 弟兄們,你們蒙召得了自由;只是不可把這自由當作放縱情慾的機會,總要憑著愛心互相服事。」(加 5:1, 13 )
行走山野間,我們實在需要領頭人。這天,領隊受了點傷,他腰間肌肉無故拉傷了。
他堅持著,帶著我們走進密林,這段山路比較天然,兩邊樹叢長得密且高,把小徑遮蔽著。大家向前走的時候,大多時間是看不到腳下的小徑。由於小徑曬不到太陽,滑石比較多,我們上山下坡都顯得狼狽。
領隊要找路,也要照顧大家,這樣的山勢,他的腰必定痛得利害,但他還談笑風生,不斷鼓勵大家。在他的鼓勵下,大家都明白,要行完這段路就要彼此支持,除了減輕領隊的壓力,還可以增強團隊的能力,挑戰更高的高峰。
今次風球來勢汹汹,八號風球只掛了十四小時,在星期四早上九時二十分已除下,打工一族趕著上班,但少有怨言,這是罕見的。
在過往打風的日子,網民都喜歡在網上發文集氣,希望風球「打得成」,又多一日假期,但今次「馬鞍」就希望「打唔成」,原因是天文台預計「馬鞍」很可能會在香港西面位置登陸,因地勢無遮擋,風力會變得更強,香港近年大型風災中,「天鴿」正是在西南方掠過,當年「天鴿」的威力和造成的災禍,很多人仍記憶猶新。
除此之外,也有玄學家在網上發文提醒,今次「馬鞍」風球的出現,與六十年前「溫黛」有關,玄學上六十年為一個甲子,當年溫黛的威力強勁,死傷無數,呼籲大家今次一定要小心。
颱風未似預期,實在要感恩! 世人常常都喜歡扮演上帝的角式,預知一切,掌控世界。其實人真的很渺小,連明天如何也不知道!
一個有深度的人,不能單按他讀了多少書,在那所大學畢業,又或怎樣身高要職,甚至以階層就可以證明他是有深度的。我相信,大家都是有深度,只是有多『深』,就要看他挖的力量有多大。
其實,我們在生活中所經歷的一切,都是給所有人機會去建立有深度的生命。順境不驕而逆境不餒。當然活在世間並不簡單,在順與逆之間有更多的時間是安逸以至迷失。
在那一個處境中也好,好好把掌機會靠上帝改變自己的心態和看事物的角度,這樣不單沒有辜負上帝的苦心,也令看己得著豐盛的人生。
人生不如意事十常八九,在每天的生活裏要面對這些事情已經是不容易,再加上疫情持續數年仍未停止,世局又不穩定,俄烏戰爭未完,又有台海兩岸的緊張局勢,還有全球氣候暖化問題,熱浪侵襲,在這灰暗不明的亂世中,到底我們有甚麼出路呢? 「神是我們的避難所,是我們的力量,是我們在患難中隨時都可得到的幫助。因此,地雖然震動,群山雖然崩塌入海洋的深處,我們也不害怕。雖然海浪翻騰澎湃,雖然山嶽因波濤洶湧搖動,我們也不害怕。」(詩46:1-3)
在經文中我們看到詩人在不同的困難場景——患難中、地震動、山崩塌、海浪翻騰和山嶽搖動。他們不害怕,因為知道神是他們的避難所。經文中詩人沒有呼求神拯救他們脫離困境,而是在這些不穩的場景中經歷神,他們真實地看到神的應許和大能,更認定神是他們能力的來源和隨時的幫助,所以他們不害怕。 世局雖無情,但神仍是有情。面對今天的困局,認定唯有神是我們的避難所,是我們的幫助,這樣我們才有盼望,不會害怕,靠主跨過每一個困境!
中心的同工轉職而產生了空缺,我們刊登了招聘廣告也通過不同途徑尋找合適的人。
我們相信每一個人都有相應的才能,只要找到與之相配的位置,他就可以好好發揮,處事對人都能得心應手。只是,人活在環境多變,人與人之間不斷互動的複雜處境,好容易迷失,也常在比較當中失去自信又或變得自大,目中無人。
我坐在面試者的對面,嘗試把他們的雲霧吹散,尋找合適的人選。突然間我發覺上帝是我們人生的面試官,正等候著我們應徴,分派到合適的崗位。
過去每逢到長發商場,總會去拍兩蚊,因為慳得一蚊得一蚊,但現在不用了,因為有了樂悠咭!
我從沒有想像過自己可以活到這把年紀,因為剛出生就足足病了一百日,父母看著這個潺弱的女兒,都以為是養不活了。在成長的過程中,又多次遇到意外幾乎無命,但神一次又一次的保守看顧,生命才得以保存!
當我使用樂悠咭的時候, 心中充滿喜樂,喜樂的原因除了因為車費平了,最重要的是在人生中經歷神的恩典無限,無論在平安穩妥或是艱難的日子裏,祂都帶領我走過,能夠活到髮白不是必然的。
感謝神在過去歲月的帶領,但願在未來日子,祂繼續扶持我前行。願在我的生命裏,立定心志看我的主,行祂的路,定睛在主耶穌身上,仰望從祂而來的能力和幫助,奔行天路,榮神益人,見證基督的大愛。
原來外國有一些連鎖名店所售賣的褲子,大部份都刻意標細了褲頭尺寸,目的是令顧客心裡舒服而闊綽地購買。Levi’s501牛仔褲標上26吋腰,實際卻是28吋,它們為這樣慷慨的行為解釋為『預鬆些少以防布縮水』,並沒有『虛榮碼』這回事。
其實想深一層,在店舖內要向別人公開自己的腰圍數字,感到不好意思的會是大多數,這些名店開創了先河,它們明白人們對面子的重視,細心地把生意建立在自我感覺良好上,滿足了內心的虛榮。
不過虛榮並不實在,就因為它會過去,一切願意把它留住的人都要付上代價,那就是疲於奔命、容易迷失自我。
一個猶太的拉比,因為要去亞拉伯幾個地方講學,於是租用了一頭驢,他認為騎著驢到遠方去比較方便和舒適。
那天天氣很熱,陽光猛烈,拉比便坐在驢的影子下乘涼小休。誰知驢的主人剛巧經過,他也想找陰涼處休息,於是二人便展開了一場唇槍舌戰,爭吵誰人有權利坐在驢的陰影下。
驢的主人說,他只是租驢,並沒有出租驢的影子;而拉比則強調,驢和影子是相連的,租驢當然包括影子了,兩人先是動口,繼而動手,正當他們打架之際,驢趁機逃走了。
當二人為影子爭拗時,主體就失去了。今天無論在社會、教會或家庭裏,何嘗不是這樣。我們因為有共同目標,所以走在一起;但在一起達成目標的過程中,因為彼此的意見或做法不同而爭吵,互不妥協,各散東西。求神幫助我們少為影子爭執,多為主體而努力!
在陽光普照的日子,我落街做運動,打算頂著太陽流一身汗。只是剛起跑就起風雲,由幾滴雨水到橫風大雨不用一分鐘。我在途中跑意正濃豈會折返?
結果全身濕透,衣服鞋襪變得好重,眼鏡也被雨水積上了。由於跑意濃反而心裡一陣歡喜,可以跑進小小的水池內,聽著吱吱的水聲,又可以把衣服除掉,自由地感受雨水,享受大雨天氣所帶來的涼快。
天氣的變幻,無論是滿滿的陽光又有藍藍的天,朵朵浮雲,曬得人心煩的太陽,突然在半個鐘之後來一場大雨。在這樣的天氣下生活,或會更容易令人想到人生的起跌和不能掌握。
物理治療師提出,健康的身體需要有強度、力度、持久度、彈性和平衡,這五項缺一不可。同樣,健康的信徒,也應該包含這五個要素。
首先是強度,一個軟弱的人,並不能承擔上帝的使命,唯有強而有力的靈性,才能背負責任,為主作工。其次是力度,力度講求精準出擊,信徒能看清方向,全力以赴。第三是持久度,若只有強而有力的身體,但缺乏持久度,很容易遇上小小挫折便會放棄。持久度是需要緞煉的,沒有捷徑,每天靈修親近神,向神支取力量。第四是彈性,肌肉繃得太緊會失去彈性,甚至對身體做成傷害,信徒生命也需要留有適當空間,讓神模造我們的生命。最後是平衡,肢體若不協調,便會失平衡。弟兄姊妹各有恩賜,彼此配搭事奉。
弟兄姊妹可以檢視一下自己的生命,是否包含了這五個要素,是一個健康的信徒。有健康的信徒,才有健康的教會。