古今中外，在新年期間都會有祝賀說話，但是我們廣東人最「實際」，我們會祝賀人「恭喜發財」。現在連中國大地與海外都會在農曆年間說一句「恭喜發財」，連英語也有Kung Hei Fat Choy。
但是作為傳道人的我，不能真心對你說「恭喜發財」。發財好嗎？聖經說「貪財乃萬惡之根」而我們俗語也說「財多身子弱」，又說「富不過三代」有錢人家有有錢人家的煩惱，更有人說「飽暖思淫慾」等等。台灣王陽明牧師更寫下「窮得只剩下錢」一書來警惕世人。最後，我祝大家：
「出入平安」(詩122：7-8)、「一團和氣」(西4：5-6)
「百事順利」(創39︰1-2)、「身心康泰」(代上22︰6-9)
這裡每一句都是出自聖經的祝福語。
我們福安堂是一間在200人內的小型教會，面對龐大的宣教禾場，我們的能力資源就如滄海一粟，微不足道。因此，當我們播道會是有自己宗派的差會，就是我們的福氣，藉著差會的「引路」，我們可以望到更清晰的方向，可以在差傳的事工中行得更為穩妥，去得更遠。
在我們年度的目標「作主門徒，見證基督」，這句話是在馬太福音28章開始，耶穌對著只有12位的門徒，說「你們 (人數不多的一群)，去使萬民 (現世上有80億人) 作主門徒。」這並不只是一個口號，門徒付出生命，為要完成這使命。
在我們中國播道會中，寬侉倫牧師永遠是我們一個榜樣，他有一個非比尋常的勇氣，在美國播道會成立 (1884年) 後三年，他就在1887年，排除萬難，來到廣州建立宣教工場…正如外國一句流行的說法＂一切都是歷史記錄 (and the rest is history)＂。
今天是福安堂的差傳主日，願你我一同差傳。
原來「天主」、「上帝」與「神」這三個看似相近的名詞，都是希伯來聖經都是中「אֱלֹהִים (Elohim)」或是「יְהוָה (YHWH)」的翻譯。
原來，在16世紀來華的天主教宣教士，如利瑪竇，他們是採用「上帝」來翻譯 Elohim 和YHWH，但在其後繼者（如龍華民），他們認為「上帝」接近儒家一種「非人格化的宇宙秩序或命運」，而失卻聖經中「Elohim」的位格，因此他們主將把Elohim 翻成「上主」，當中組合了「天」與「主」，意為「天地萬物的主宰」，既融合了中國文化元素（「天」），又明確了其「主宰」（「主」）的位格性，後來經當時教皇錠定成為唯一翻譯名詞。
而新教隨著馬禮遜在1807年來華，他們一批宣教士就採用「上帝」和「神」這兩個翻譯。而他們認為「神」更接近新約希臘文的意思。
在今天新教的聖經，普遍有「神字版」和「上帝版」聖經，而你看到「神字版」聖經在神字前留下空位，這是「上帝版」兩個字的原因。
在上星期的香港馬拉松，是香港一個全城關注的盛事。最吸引我是周潤發 (發哥) 帶了四位70歲的藝人完成10公里賽事。 當中包括「肥貓」鄭則士，他肥胖的身形，並且長期身體不好，竟然可以在10個月的訓練完成10公里。10公里約有1萬2千步，靠的是每一步的堅持。
在38年前，上主將長者中心的福音工作，托附給我們福安堂，每年兩次的活動，是我們對中心的承擔，願你「務必傳道」一同參加探訪。
在19世紀，一位在倫敦近郊居住的肉店店主特定在星期日，親身到倫敦著名的司布真講道家聽道，他安靜的回來。他的妻子調侃他走了一整天，得到甚麼？ 他認真地回答說︰「我店中那個一鎊只有14安士的秤我會在明天改回一鎊16安士。」
這就是一個聽道又行道的門徒表現。
「憐恤人的人有福了！因為他們必蒙憐恤」登山寶訓八福之一。
在楊腓力 (Phil Yancey) 名著「我未認識的耶穌 (The Jesus I Never Knew ) (中文書名是：耶穌真貌，上名是本人直譯名字。)
當中記載一位美國空軍飛行員因意外墮機罹難，而他的母親在往後10多年都拿不開這個傷痛，心裡彷彿有一個很難痊癒的空洞。這樣的情況是大家可以身同感受。
在一天，這位母親忽然意識到，相同情況也會發生在其他空軍家庭。當她向這方面追查後，她主動聯絡這些家屬，並以「同路人」的身份安慰這些家庭。在這過程中，並不能補回家人離世的不幸，但是在他們彼此安慰的過程中，各人都能有很大的鼓舞，並且能醫治不少的傷痛。
對於宏福苑的災民，多一份的關注，多一份的支持，都能實踐基督的說話。
回顧2025年，大埔宏福苑的災難成為香港一個永遠難忘的傷痛；生命無常，很多街坊，早上還在開開心心說說笑笑，下午已經是一個生死永別。主耶穌說「趁著白日，我們必須做差我來的那位的工；黑夜來到，就沒有人能做工了。」(約翰福音9章4節)
傳道部在本年訂立6次的「傳福音訓練」1月25日的主題是「主題或得救見證」。在黃忠牧師的佈道巨著「知己知彼︰華人個人佈道手冊精選」的第六章「一句真理的話」講說一位美國宣教士在青年當兵時在雪梨港船隻泊岸時，遇見一位當地男士在經過時向他說了一句話「耶穌愛你，為你死在十架上，使你能得到救恩。」就這一句簡單的話，就改變了他的一生。當他回到昔日的軌道上尋覓這位老人時，原來在這三十年，當這位基督徒一直堅持的向雪梨港的遊客們講這一句話，就成為很多人生命的改變。
願你能預留時間，參加佈道造就，能有效傳講福音。
一年的終結，對於「無事忙」的現代人，總會感到「消失」得太快！
「還有很多事情要忙」是很多人的真實感覺。
「吓，我仲有好多野未做」太多人仍在追趕時間。
聖經，在這話題中又給我們什麼「亮光」？
「要愛惜光陰，因為現今的世代邪惡。17不要作糊塗人，要明白主的旨意如何。」 以弗所書5章16-17節
最後，2025是高興，是傷心，相信更多會是憂喜同伴。
耶利米先知在哀歌勉勵我們︰「每早晨，這都是新的；你的誠實極其廣大！我心裏說：耶和華是我的分，因此，我要仰望他。」 耶利米哀歌3章23-24節
「有時遇見苦難如同大波浪，有時憂愁喪膽幾乎要絕望，
若把主的恩典從頭數一數，必能叫你驚訝立時樂歡呼。」
這是一首古舊的詩歌「數算主恩」的第一段歌詞，這首詩歌在七八十年代是在教會的感恩會常唱的詩歌。
在那個年代，成為一個基督徒見証基督不是一件容易的事；家人的反對，基督徒被看為西方、不合中國人傳統，也有在社會上不認同等困難。(年終)的分享會就成為基督徒彼此勉勵，共証主恩的時候。
願意我們福安堂，維繫這個傳統，在年終一同共証主恩。
在11月26日宏福苑的大火起，香港經歷了三星期不一樣的日子。災民的生活問題，經過香港各界愛心的支援下，逐漸在得到照顧。「輕鬆的、艱難的，路總要繼續行下去」。最難過的當然是那些失去親友的人，求主安慰他們的心。
在這個情況，很多人都在問：「今年是否如常的報佳音？」作為基督徒，在這次的災難中，也讓我們反思，甚麼是報佳音。若然聖誕只是俗世認識的「普世歡騰」開派對。是的，今年這些都是可以停辦一年。但是，若然聖誕節平安夜是如天使對牧羊人 (報佳音)「在至高之處榮耀歸與神！在地上平安歸與他所喜悅的人！」路加2︰14。是的，我們應該在人心最徬徨時，向他們唱詩報佳音。「在伯利恆城，已為你們生了主基督。」他就是那夥叫人平安的「伯利恆之星。」
每年的堂慶都放在12月的第一星期主日，可以在接近年終時數點主的恩典，也可回顧我們委身了多少，也好為明年努力。
在教會而言，神在2026年有豐富的供應，在奉獻上，教會仍可有一個平衡的財政收支，是主的恩典。而在水禮上，在4月我們見證了12位肢體接受水禮，我們都非常感恩。在事工上，在3月，教會舉辦了一次戶外崇拜，讓各肢體以「包場」形式一同團契相交，玩了一天。在6月後我們組織了探訪隊，不單出隊探訪，各肢體也積極為有需要的朋友肢體祈禱，在9月中，我們認識周姊妹，在3個多月為她祈禱，在2個星期內為她決志，並讓她接受水禮，最後更為她舉行安息禮。這都是38年前，我們教會從母堂福泉堂來青衣的使命。也在9月開始，奇妙地為我們預備謝姑娘在我們福安家作神學生實習。而本人也在4月接受教會委任成為代堂主任。這些都讓教會在同工中建立更好團隊。期盼我們新一位傳道同工，能在下年時與我們一同慶祝，更一同見證主的恩典。
在每年的12月25日，是普世同慶的聖誕節日期。但是你知道嗎？這日是「幾乎可以肯定」不是主耶穌正式出生的日期。在聖經中告訴我們，在耶穌出生的那天，在城外曠野，天使向牧羊人顯現，告訴他們「大喜」的消息，就是主耶穌降生。在這裡，耶穌出生時是牧羊人正在曠野放羊，而12月25日，那時是猶太人冬天的時候，而牧羊人是不會在冬天放羊。
那主耶穌究竟在那天出生？原來，在初世紀的教會，直到300年時間，都沒有為主耶穌慶祝生日。而在羅馬時期，他們把在12月17-23日羅馬慶祝「土星的神」(god of Saturn)和12月25日慶祝太陽神(god of the Sun)的日子，改為慶祝真正的光明之子耶穌。在這一千年中，西方的人們都習以為常的慶祝聖誕。而我們這些從少就在香港這個充滿聖誕氣氛的地方歡度聖誕；「聖誕詩歌」、「聖誕禮物」、「聖誕大餐」都是我們每年美好的時光。
在基督教的傳統中(第六世紀開始)，有二個大的節期，當然就是圍繞著耶穌出生與受苦和復活。在受苦節前40天「四十日大齋期」或「四旬期」(Lent)，當中包括不同的節日，如受苦週的星期三是(Ash Wednesday)，詳細內容可留待三月再談。
而在聖誕期間，就有在12月1日起一連四週的「將臨節」 Advent(這字是拉丁字的再要降臨)，而在這四星期，每天在不同的經文，並在4週中默想(1)醒悟與等候，(2)悔改與潔淨，(3)重拾生命中恩典，和(4)迎接主的來臨和主再來。
請儘快在司事枱索取一本小冊子，使自己有最好預備一個有深度的聖誕節。
美國馬安峰教會定立「標竿教會」，用一個purpose driven (導向性) 建立教會，當中明白教會的社區、會眾的情況等，針對性幫助肢體成長，和針對教會社區來開展事工。
他們的創堂堂主任 Rick Warren (就是標竿人生) 的作者，他的名言是︰「"Surfers can't create waves in the ocean. Only God can do that."」他在加洲滑浪運動的地方作比喻，我們可以教授所有滑浪的技巧，也可添置最好的裝備，但唯一不能製造就是海浪本身，這就是中國人所說的時勢。
有同工在一間19樓商業大廈崇拜的教會，他們每星期都在樓下派單張，但是因位置不宜，在一年中竟沒有一個人可以返教會。 下星期的普查，就是一個機會，讓福安堂明白我們的海浪是甚麼?
今年度，青少年初中組由三人增加至六人。而展望人數隨著Awana組在未來升讀初中，人數都會穩定增長。求主祝福。
而在這兩年的活動內容是由傳道人編寫。坦白的說句，我在中學時期已經在青少年群體事奉至今，這個差事還是可以應付。但…在這幾週活動中，編定的遊戲是一些兩組對賽，大家都是投入。但就因大家都想嬴的心態，而使這當中一些太激烈的競賽心態把關係弄得有點緊張，而且「未能建立彼此關係」。因此在上星期起改玩一些更著重「Team Building」群體遊戲，效果更好。在自我做安靜默想 (reflection) 時，自已感到在教會能多有一位同工，可以分擔，也使我們可以更「細緻」的事奉，使果效更好。
在剛過的重陽節，有10位肢體用了一個上午一同學習「更好的閱讀詩篇」。原來很多肢體在讀詩篇是有感到「困難」，一方面是150篇眾多的詩篇好像沒有整體性，但是原來詩篇是分了五卷書，時間經歷一千年，五卷的進程與以色列國家的經歷是朝著一個方向。因經歷大衛王朝的輝煌，到國家受到周邊國家的侵佔，更經歷國家滅亡，再到回歸。就如在詩篇120-134篇就是「上行之詩」，在這15篇中就是在回歸後神的子民在上耶路撒冷的詩歌。
詩篇中雖然有150篇，但是內容可以細分為智慧詩、懺悔詩、咒詛詩、彌賽亞詩、訓誨詩、聖言詩……等。認識這些可讓我們更好明白詩篇。
各人在最後都表示對詩篇有更好的閱讀方向。期望下次讀經日營，有你的參與。
你知道詩篇的別名嗎? 有人說它是「The Psalter」(聖詠經) 、「The book of Sonnets」(聖經中的14行詩)，或是希伯來聖經的「Tehillim (תְּהִלִּים)」就是讚美詩。中文用「詩篇」就是想說明是「詩的集本」是對五卷詩篇一個整體稱號。
你想在4個小時知道更多如何閱讀詩篇，希望在10月29日看見你的出現。
在2024年3月起，美國現任總統特朗普公開發售一本名為 (特朗普聖經) ，它的聖經內容是完整的66卷聖經，用的事King James 版的聖經，但是在聖經內外，它加插了美國立國時早期的一些重要文件，如美國憲法、獨立宣言的等。 特朗普總統是要提醒國民美國的神所祝福的國家。
面對這些，很多福音派的教會領導提出極大反對，簡單來說是「挾天子以令諸侯。」筆者--我沒有興趣提出我的政治立場，但是我認為我們只能要求我們站在上帝的一方，卻不能要求上帝站到我們的一方。
媽媽係世界上最靚嘅媽媽，佢好鍾意笑同埋也很喜歡打扮自己。每次假期，媽媽都會帶我周圍去玩，煮好味嘅嘢食俾我食。
媽媽亦都好堅強，在治病期間，我知道佢好痛好痛，但媽媽唔想我哋擔心，從來冇講過痛同埋流過眼淚，她一直都很乖、聽從醫生的建議，亦非常勇敢地面對病魔。
我記得有一次，醫生看完報告後說治療效果不太理想，那一刻我忍不住大喊，覺得很驚，怕會失去媽媽，怕以後再也感受不到媽媽的疼愛、再也不能和媽媽說話。媽媽無喊仲安慰我，叫我唔駛驚，說她一直都喺我身邊，只係有一天會變成天上的一粒星星，繼續守護著我。她說，如果有一天我掛住她，就抬頭望向天空，對著最閃亮的嗰粒星星說出我想和她說的話，她一定能聽到。
現在，我知道媽媽已經成為嗰粒最靚、最閃亮的星星，永遠守護著我。媽媽，你永遠是我心中最愛的人，我會聽你話好堅強好堅強咁樣生活落去。 媽媽，我愛你❤️