這個星期輪到自己生日，無論是晚上食飯，平日食月餅都在歡樂中渡過。這個生日週活得輕鬆卻有點忙碌，放假的日子努力放假，上班的時候全力以赴。
這個星期很特別，除了是自己的生日之外，也破了自己講道的紀錄，舊紀錄在三個月前創的：一星期不重覆經文和主題講道5篇，新紀錄是7篇，而且今次私事忙碌，工作日只得兩天。
七段經文在腦中運轉，行事作息都沉醉在聖經當中，心裡也記掛著大家，享受著裡面的互動，經歷上帝的能力和聖靈的光照。
星期一的例假，周牧和我帶著期望，參加了總會舉辦的「播道會下一里路」宗派領袖研討會，結果是……
上午由三位總會領袖分享信息，他們分別提到信仰不是離地的，九七回歸安然渡過，今天我們應扎根於神，召命不變，面對前路做好領袖培訓，發展小組教會。堂會間可考慮人手、金錢及聚會場地互助，但如何互助？就甚麼建議都沒有，因為他們對現況十分樂觀，估計教會仍有三至五年時間去預備以上的事！！！
但福安所面對的是聚會處所的要求，問題迫在眉睫，周牧和我堅持到聚會最後一刻，經過兩番追問，仍是沒有得到答案，真是令人失望！
靠人？不如靠神。「我們縱然失信，祂仍是可信的」（提後2:13上）這是永恆不變的真理。
有一日午飯時突然想食「時菜肉片河」，於是打電話外賣自取。海洋? 原來已經關門。青衣城茶廳?已經結業。突然發現，茶餐廳由「梗有一間係左右」，變為稀有品種。香港的飲食文化，在不知不覺間改變。如果有一日香港無晒茶餐廳，我們會點?香港人仍然「馬照跑、舞照跳」地生活，還是自己買河粉肉片時菜自己炒「時菜肉片河」﹖這樣，要先好好操練廚藝，以免自己煮到走晒樣。
還有個多月就到中秋，近月開始也已經有月餅出售，清甜綿滑的月餅我也嘗了三個。只是在坊間沒有什麽預備過節的氣氛下，那麽一點點月餅廣告，並不能帶動整個社會的注意。
其實，人們太忙了，除了生活和工作之外，世界各地都在發生大事，而香港基本上每隔兩三天也有新鮮事發生，所引起的議論引來整個社會的關注，有的緘默ヽ有的多言ヽ有的要說服大眾ヽ有的片言隻語歪曲事實。
生活能簡單一點嗎？回歸真ヽ善ヽ美，不被權鬥ヽ名利這些虛榮俘虜，這不單影響他們自身的生命，也對整個社會帶來好大的禍患。
CJ團契暨青崇3日2夜營會已順利完滿結束，感謝大家為此禱告！
營會活動中，我們選擇了扒「龍舟」這冷門活動！在端午節時必見的「龍舟」，卻是我們首次接觸參與！
營會中有密雨，若然加上雷暴警告就不宜有水上活動，「龍舟」活動卻是青少年人期待已久的。感謝神垂聽了大家的禱告，神所賜下的恩典超過我們所求所想的，天氣確實掌管在神手中，有「雷暴」就正正掠過我們所處的區域，再加上有雨，然而，教練卻如期進行。真奇妙！由出發至完結的2小時，竟然沒有雨兼全程「陰天」，這相對晴天為更好的，更舒適的，我們的天父對青少年真好！
「龍舟」活動讓青少年親身經歷神恩典外，更訓練團體精神。當聽到指令後，大家齊聲呼應並一掌一掌，將「龍舟」推往前，我們也估不到首次扒就可以平安、順利的扒至遙遠的海域中。
弟兄姊妹，我們也不斷經歷神的恩典，更需要發揮團體精神，各人肩並肩同走天路！
用光陰似箭來形容我過去一年安息年的日子，實在貼切不過！我這一年過得很豐盛，全是神的恩典，感謝神！
由於疫情，我原先安排在安息年的計劃要取消，雖然打亂了，但神的預備總比人的計劃好，祂為我預備的更豐富，我參加了外界不同的事奉、學習和活動，包括有機構的佈道及宣講事工；參加不同教會的崇拜；參與不同群體的活動；約會多年沒有見面的朋友；參加不同類型的課程和講座等等；在安息年最後四天，我帶著小女孩般的期待，參加一連四天的夏令會，浸淫在神的話語裏，完滿地結束了安息年假。
休息，其實真係想再休息！但我知道：”但那些仰望耶和華的人，必重新得力；他們必像鷹一樣展翅上騰；他們奔跑，也不困倦，他們行走，也不疲乏。”（賽40:31）神讓我休息，為的是重新得力再走前路。面對香港的未來，在教會要承擔的使命，我知道不是靠自己，乃是仰望耶和華靠祂前行，因為祂是我的元帥、我的軍師、我的救贖主！
從youtube的新聞中看到鄭州連場暴雨，官方說是五千年一遇的特大暴雨(原來中國在5000年前就有記錄天氣情況)，幾個小時下了整整一年的雨量。
從片段中看到大水浮起了小車，地下的水也浸了地鐵，在地鐵車廂內的人們靜候救援，不知不覺間已浸到胸口。
生活在一個城巿，我們信任這個地方的基本建設是完備的，可以保障巿民的安全，地下的排水管能夠順利地把雨水排走，或會水浸但也不至於把小車浮起。從表面看，鄭州是大城巿，高樓大廈而且交通完善，車水馬龍！
我們就是生活在這樣的世界裡，從表面看十分華麗，但內裡卻千瘡百孔，那是因為組成社會的是人。
6月的最後一個星期，AWANA 進行了畢業禮。對於福安，這是一個新的安排，甚至與我們基督徒的一貫觀念有不同：崇拜、讀經不是每天的嗎﹖為什麼有暑假﹖
其實，AWANA的暑假，只是暫停手冊時間(兒童版主日學)、穿制服及獎勵計劃，改為單單的敬拜及遊戲。所以，崇拜、讀經仍然每星期進行。
那為什麼兒童主日學有暑假?這是參考學校的教育理念：每一年會為定立一個學習目標，讓兒童學習及完成，然後下一年定立新的學習目標。系統及畢業，就是每年有目標、每年去達到，每年也有進步、靈命成長。
在向AWANA導師解釋背後理念後，我不禁想:「那成人呢?」看來，我自己也要每年定立一個目標，求聖靈幫助及加力實踐，叫靈命每年都有長進。
這個星期都在下雨，面對持續的下雨天，我也要改變出街的行裝。以前的我最怕帶行李出街，通常兩手空空，把一切必須品放在褲袋裡就可以了，就算疫情期間也是這樣。
但這個多星期，我都帶了背囊，因為雨遮不能這麽拿著，經過無數試驗，當空手帶雨傘出街，都會遺留在某處。所以，帶遮要帶背囊！由於帶了背囊，要帶的東西突然變多了，把它裝得滿滿又重重的。
在得與失之間，持續的環境轉變下，任何一個固執的人都會因應環境而轉變。期望那只在生活習慣上變得更好，而不是在道德信仰上轉軚。
隨著年日的過去，「餞行道別」已是家常便飯，從學校畢業的謝師宴、工作場所的farewell飯、朋輩親友移民、為福音緣故離開家鄉前往宣教的同學等，「餞行道別」都已習慣了。
身邊的朋友因著孩子的緣故，決定舉家移民的越來越多！隨著暑假的來臨，他們陸續出發。單是過去一星期，我已相約5個家庭，食餞行飯，彼此道別一番。這些朋友都是相識於微時，有小學同學、有初中時一起返教會的肢體，當要離別時真不捨！
人生總有離別，就如耶穌活在世上時，祂也經歷過離別不捨之情！耶穌「分離的禱告」中顯出祂對門徒、對我們信徒之情 – 「我為他們祈求，不為世人祈求，卻為你所賜給我的人祈求...」(約17：9) 雖然人與人之間，有地域的距離，但我們可以為所愛的人祈禱，是沒有地域距離的，若要「餞行道別」時，記得以禱告彼此守望！
父親節送什麼給爸爸？爸爸一向務實，故此禮物講求可融入日常生活，又能使生活更為美好及便利，大家可能會想鬚刨、酒。最近看到一個調查：「2021十大心思父親節禮物」，第3、2位分別是平板電腦和運動相機，第1位是智能手錶！反映不同時代父親的喜好：過往男士著重生活享受，現在則以科技及健康成為男士優質生活的指標。其實，無論任何時代，父親最好的禮物，聖經一早知道：「你們作兒女的，要在主裏聽從父母，這是理所當然的。「要孝敬父母，使你得福，在世長壽。」這是第一條帶應許的誡命。」（以弗所書 6:1-2）。家庭和諧、子女孝順，是父親節的最好禮物。願意我們跟父母都相信耶穌、勝過罪惡，在家庭中活出基督的愛。最後，在今天父親節，祝天下父親快樂，能夠收到兒女的尊重和敬愛，並且，經歷神無比的慈愛和眷顧！
可口可樂公司十分進取地發展，眼見飲品巿場有太多新口味進入，可樂這個傳統口味又常被宣傳為太甜，多飲無益，甚至建議人們用可樂通渠。
近年可樂公司就此推出無糖可樂，無熱量可樂等，企圖建立多飲也健康的形象。但可樂不竟是老牌子，年青人更愛其他口味，近年更一齊喜歡了咖啡。
那天走入7仔，看到這麽一罐:咖啡朱古力可口可樂！實在太可怕了，咖啡要同可樂一齊。但心想這間公司實在利害，不斷更新口味，但可樂都要成為主角色！
我的心靈被神催迫回應祂的呼召，使徒保羅的心聲也是我的心聲：「我心裏所願的、向神所求的、是要以色列人得救。」(羅10：1)
我向猶太人傳福音的種子早已栽於心中，因為母會重視差傳，特別是猶宣事工。因此藉講台上的信息和主日學的學習，經常提醒著我們要為猶太人的得救守望。但直接驅使我關注猶宣，是我在2000年以色列之旅，我認識了一位猶太人朋友，驚訝他竟然不相信耶穌是猶太人的彌賽亞。從此，我就泛起念頭，要為我的猶太朋友以及猶太人的得救禱告。
過去20年，我先後參與本地/海外猶太短宣，探索如何向猶太人傳福音。當我蒙召進入神學院時，我以「宣教」為主修，期望有一天踏上猶宣路。
感謝主！我已被差會接納為「候任宣教士」，亦蒙教會支持，主若許可，將於本年11月出發往倫敦向猶太人傳福音！在此也誠邀大家一同踏上猶宣路，為我的事奉、為猶太人得救祈禱守望！
印度新冠肺炎疫情大爆發，全國累計確診人數超過2200萬，超過24萬人死亡。印度北方省一位印度人民黨議員辛格近日成為「網紅」，他上傳影片示範「喝牛尿驅趕新冠病毒」，還高談闊論分享他的秘訣：「我早上刷牙後空腹喝下混合冷水的牛尿，每天喝5杯。」。去年3月，政黨「印度教大齋會」還召開「牛尿派對」，邀請民眾一起來喝尿。活動主辦人、印度教大齋會黨魁恰克拉帕尼宣稱，神化身為病毒來到人世，是為了懲罰不吃素的人民。所以這個祈禱活動是替肉食者祈求神的慈悲原諒，希望祂能夠平靜離開，不要傷害任何人。他還說：「全球領袖都應該進口印度牛尿，因為只有印度的牛才有神奇力量。」
看到此新聞，很多人是嘲笑及指責，但我感到深深的悲哀，在無助中，人的對神的敬畏是正當的，但當對象錯誤，不但影響健康、也失卻永恆的生命。求主憐憫，讓印度的人民在此艱難中，可以認識耶穌，明白「除祂以外，別無拯救」。
這個星期有兩個晚上下著雨（或許更多），在啲啲咑咑的聲音下，對我來說是樂韻妙曲，更令我進入夢鄉。但對那睡在我身旁的老婆卻不一樣，她十分敏感會即時躍起快步去收衫。
通常在早上，她也會問我：你知道昨晚下雨嗎？我對於她能在熟睡中也能聽到下雨聲，十分佩服！當然，她也佩服我能充耳不聞夢照發口水照流。
其實能聽到雨聲的原因是什麼呢？是對啲啲咑咑的聲音特別敏感？相信不單是，應該是那份記掛，當把衣服曬涼在窗外時，同時也把那個心都掛了出外。那麽，我們在決定信耶穌時，也把心掛在耶穌上吧。
想必近日大家都有留意國際新聞，過去幾天在耶路撒冷發生的暴力衝突，是近年最嚴重的一次，因此而觸法到以色列及巴勒斯坦的戰事，帶來不少傷亡，家園受毀。現時衝突和互相攻擊未見緩和， 求主憐憫！
耶路撒冷從來不是和平之地，聖經也記載，這地方歷來也是經歷戰事之地！縱然這地現今是多個宗教的象徵 – 猶太教、基督教、伊斯蘭教，但都不能帶來真正的和平，所以詩人在詩篇中作出呼籲：「你們要為耶路撒冷求平安！耶路撒冷啊，愛你的人必然興旺！」(詩122:6)
我們明白人都是罪人，不論是神的選民猶太人，或是外邦人。罪自然帶來很多的傷害，罪惟一可以解決 就是藉耶穌，因為耶穌才是真正和平之子！但願我們切實的為耶路撒冷求平安，為當地的猶太人、阿拉伯人能早日認識耶穌這位和平之子，能擁有真正的平安。
根據28/4公佈的「疫苗氣泡」的原則，政府放寬在第599G章下豁免群組聚集的規定，宗教聚集的參與者人數上限由處所通常容納量的30%，提升至室內地方通常容納量的50%及室外地方通常容納量的100%；但條件是參與群組聚集的所有十六歲或以上人士要接種起碼一劑新冠疫苗。
跟不同教會同工溝通時，也談到不同教會的回應，我們講笑估計，可能只有聖公會會參與疫苗氣泡。想不到，聖公會法政牧師管浩鳴於30/4發出題為〈香港政府宣佈放寬適用於宗教聚會的限制〉主教院通告，認為「沒有人應該因為法律以外的原因而被拒絕入聖堂或拒絕參與崇拜」，在考慮滿足「疫苗氣泡」條件的可能性下，主教院建議「各堂維持容許其可容納人數的30%的教友一同參與崇拜」。
耶穌的時代，法利賽人和文士就向耶穌的門徒發怨言說：「你們為甚麼和稅吏並罪人一同吃喝呢？」反映當時的宗教領袖，因不同的原因攔阻人認識神、敬拜神。只有耶穌，願意接納社會上被撇下的一群。想不到在「疫苗氣泡」討論上，現今的香港教會也看到耶穌這份心腸。
本周二是印度教「大壼節」的最後一天，信眾們不懼疫情依然有2.5萬人到恆河沐浴，為要得到神靈保佑，或許這是印度人在疫情失控之下，追求另類的保障，放棄今生而轉向未知的來世，也為此作預備。是迫出來的輕看今生而看重來世。
基督徒在相同的處境下，反應又是怎樣的呢？既然我們已經得救，有永生的把握，在這個時刻可以把救命的機會讓給還未有救恩的人，是神所喜悅的。同時，我們也應該把握有限的時間，盡力傳福音，也祈求上帝賜下平安和喜樂，在這個危難時刻也能榮耀祂。
近月「安息禮」總在生活中，不論是親身參與道別、或是身邊友人的經歷、甚至是一些知名人士等的「安息禮」，其中廖啟智先生的安息禮在網上也被瘋傳。我被一張印在紀念冊中，他獨個兒在璀璨的陽光下跑步的照片吸引！他的人生雖短，但他找到了目標，不論是在地上或是在天上，他都是朝著標竿直奔。
當我操練跑步時，明白設立目標的重要性，為要達到目標，會堅持並忍耐著向標竿直跑。跑步如是、做人也如是！我們人生中都曾為自己設定不同的目標，有些可能已達標，有些仍然在追趕中！唯不可少的是要設定屬靈的目標，我們各人所設定的目標或許有不同，但願保羅在腓立比書3：14節所言：「向著標竿直跑，要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。」能成為我們的目標。
行政長官在12/4記者會上宣布推出「疫苗氣泡」，引起市民的不同反應，大家都在考慮「打唔打」、「打邊隻」。
最近我與朋友見面時，大家也為疫苗接種而作出分享及討論，其中一位是女機師，她表示為工作正考慮打科興。大家都感奇怪，中國官方已公佈科興的防疫有效率只有54%多，而要飛世界不同地方的她算是高危一群，為什麼不打中國或外國其他防疫效率高些的疫苗呢？機師朋友表示，她打疫苗都不是為有效，只是想有個證明，方便工作而已。
從小到大，我們都會接種不同的疫苗：初生兒童會打卡介苗、乙型肝炎疫苗，18個月大兒童會接種麻疹、流行性腮腺炎、德國麻疹及水痘混合疫苗，等等。疫苗接種的目的是為保護兒童免受病毒感染，是一種醫療、拯救。然而，當人大了，考慮多了，疫苗接種，卻變質了，放棄了原先醫療拯救的目的。
信耶穌，原意也是拯救，是叫我們可以與耶穌聯合，有著永生、有新的生命。希望，我們人大了，不會因生活上的種種考慮，把信耶穌中拯救的意義，變為「有個證方便自己生活」的想法。